В субботу 8 января в Казанском храме в д. Ивановское был отслужен молебен с акафистом Рождеству Христову. Несмотря на холод, на молебне присутсвовало много местных жителей, в том числе благодетели, стараниями которых построен и благоукрашается храм.
Не в славе и великолепии, а в нищете, убожестве и уничижении является в мир Создатель и Владыка неба и земли; не роскошные палаты, а убогий вертеп приемлет Царя царствующих и Господа господствующих.
В сочельник у православных христиан сохраняется благочестивый обычай ничего не есть до первой вечерней звезды, напоминающей о явлении звезды на востоке, возвестившей о рождении Иисуса Христа.
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, - великий угодник Божий, один из самых любимых и почитаемых издавна на Руси. В каждом русском городе есть Никольский храм, во многих храмах устраивались приделы в честь Николая Чудотворца.
В трапезной части нашего храма находился небольшой придел в честь апостола Андрея Первозванного. Его память празднуется 30 ноября (13 декабря по новому стилю).
Он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.
В этом году, кроме службы в нашем храме, празднование Казанской иконе Божией Матери было ознаменовано молебнами с акафистом в храме в д. Ивановское и на источнике, посвященном этому образу.
"Крест воздвигается, и все верные стекаются, Крест воздвигается, и град торжествует, и народы совершают празднество" (прп. Андрей Критский. Слово на Воздвижение).
26 сентября 2010 года после Божественной литургии состоялся Крестный ход к строящемуся храму Воскресения Словущего на кладбище с. Павловская Слобода, где был совершен праздничный молебен.
После молебна состоялось освящение и установка креста на купол храма.
Понимание жертвы Царственных Страстотерпцев, принесших себя в жертву за грехи своего народа, есть для нас важнейший момент духовного осмысления истории России, без которого вряд ли возможно ее истинное возрождение.
Святые славные и всехвальные первоверховные апостолы Петр и Павел явили собою вершину служения Христу, исповедали веру в Воскресшего Христа даже до мученической кончины.
