![]() |
Сегодня, 14 августа, православная церковь празднует сразу несколько важных для православного христианина событий: Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня, Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, а также начало Успенского поста. Долгое время на Руси праздновался день Рождества святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских, едва ли не самого почитаемого нашим народом святого. Об этом празднике имелись упоминания уже в XII-XIII-м веках. В Новгороде существовал даже монастырь, посвященный рождеству святителя. Но со времени Императрицы Екатерины Великой общецерковное празднование этого дня было отменено. Теперь оно вернулось в нашу церковную жизнь. Святые благоверные князья Борис и Глеб (в крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира (†15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианской вере и благочестии. Старший из братьев, Борис, получил хорошее для тех времен образование. Под влиянием святоотеческих книг Борис имел горячее желание попробовать принять и на себя подвиг угодников Божиих и горячо молился, чтобы Господь удостоил его такой чести.
Святой Глеб с раннего детства воспитывался вместе с братом и разделял его стремление посвятить жизнь исключительно служению Богу. Оба брата отличались некоей сердечной добротой, подражая примеру святого равноапостольного великого князя Владимира, милостивого и отзывчивого к бедным, больным, обездоленным. 2 августа Святая Православная Церковь чтит память святого пророка Божьего Илии, жившего за 900 лет до Рождества Христова. Ветхозаветная Третья Книга Царств описывает жизнь этого удивительного человека, оказавшего огромное влияние на Израильское царство. Пророк Илия учит нас иметь ревность по Боге. Мы не должны быть теплохладными в вере. Господь хочет, чтобы мы горели желанием работать и угождать Ему своею доброй жизнью.
Мы не сможем иметь такую пламенную молитву, как святой пророк – то затворяющую небо, то дающую дождь. Но мы должны стремиться, чтобы наша молитва была не рассеянна, а внимательна, чтобы каждое слово этой молитвы мы произносили умом и сердцем. Почитаемый ещё при жизни, преподобный Серафим стал одним из самых любимых святых русского народа. «Радость моя»,— такими словами встречал пре-подобный каждого, приходившего к нему. Одним своим словом он согревал самые зачерствелые и заскорузлые сердца, обращая их к покаянию и преображению.
Внутренний взор преподобного Серафима так глубоко проникал в душу человека, что в каждом, в каком бы кто состоянии ни приходил к нему, он видел черты образа Божия, видел то, чем может стать этот человек, и радовался его сокровенной красоте. «Цель нашей жизни, говорил преподобный,— стяжание Духа Святого Божия. Главное же средство к стяжанию Святого Духа — молитва. Всякая добродетель, Христа ради делаемая, даёт блага Духа Святого, но молитва — более всего».
28 июля Православная Церковь празднует день памяти святого равноапостольного князя Владимира и Крещения Руси.
Немногие имена на скрижалях истории могут сравниться по значению с именем святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси, на века предопределившего духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. 17 июля Русская Православная Церковь отмечает день памяти Царственных Страстотерпцев: царя Николая II, царицы Александры, царевича Алексия и великих княжен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.
В 1662 году Борис Иванович Морозов, воспитатель и друг государя Алексея Михайловича, воздвиг в своей родовой вотчине - Павловской Слободе - величественный каменный храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Посвящение храма не случайно: несколькими годами ранее патриарх Никон начинает создавать своего рода «топографическую икону» Святой Земли, центром которой стал Новоиерусалимский монастырь, а этот высокий холм над рекой Истрой олицетворял Назарет. Подробно об истории храма и села читайте в разделе о храме. В 1933 году храм был разорен. В начале 1990-х возвращен верующим и постепенно восстановлен. Настоятель храма - протоиерей Владислав Провоторов. |
|